Моего отца Баки Закировича Халидова в начале 1941 г., после окончания отделения астрономии физико-математического факультета Казанского государственного университета (КГУ), послали работать в Ташкентскую астрономическую обсерваторию (ТАО) на должность младшего научного сотрудника.
Территория ТАО по величине примерно более чем вдвое превышает площадь двора при главном здании КГУ. Она огорожена каменным забором (дувалом), хорошо озеленена, среди деревьев имелись дорожки, годные для пробежек, был приспособлен и турник. Рядом журчала вода арыка. Это несколько сглаживало отрицательные качества жилья, так как здесь можно было время от времени сделать пробежку, подтянуться на турнике, что было совершенно необходимо при плотном режиме сидячей работы, который создал себе отец. Двухкомнатную же квартиру в современном доме семье отца от ТашГУ предоставили лишь в 1953 г.
Одновременно с работой в ТАО отец читал лекции по астрономии в Среднеазиатском государственном университете (позже — ТашГУ), начал изучать историю астрономии в Институте языка, литературы и истории АН УзССР, но вскоре началась война и его призвали в армию.
В армии папа служил в 1942–1947 гг., вначале военным переводчиком при штабе советских войск в Иране, затем — при штабе ТуркВО в Ташкенте. Из армии его долго не отпускали, в дело вмешался ректорат ТашГУ, который пригласил его на работу в университет.
Демобилизовавшись из армии в 1947 г., отец работает старшим преподавателем на восточном факультете ТашГУ. Но здесь имелась одна тонкость: у отца не было диплома о высшем образовании по востоковедению, что могло стать юридическим препятствием для продолжения работы и роста на Востфаке ТашГУ. Чтобы устранить это препятствие, папа поступил на заочное отделение Востфака ТашГУ, ускоренными темпами закончил его и получил соответствующий диплом.
Одновременно работать, разрабатывать программы новых спецкурсов и учиться требовало большого напряжения сил и энергии. Я редко видел не горящей его настольную лампу с зелёным абажуром. Иногда он выходил делать пробежку и подтягиваться на турнике. Он очень любил свою специальность и меня заставлял заниматься арабским языком. У меня до сих пор хранятся тетради по пройденным мной урокам, которые я делал в конце 1959 г., приехав к нему в отпуск из Казани.
Сам он не упускал случая совершенствоваться в языках. Например, отец брал уроки языка пушту у афганского эмигранта, работавшего на Востфаке.
Папа неплохо владел и пером. Это позволяло ему в разные годы заниматься журналистикой, а также переводить произведения советских писателей на языки народов Востока. Совместно с Г. Хабибом они перевели на татарский язык известную повесть А. Толстого «Хлеб»; она была издана на латинице. В Казани отец работал литературным сотрудником газеты «Кызыл Татарстан», а в журнале «Совет әдәбияты» публиковал статьи к юбилейным датам Навои, Низами, Ибн-Сины и других мыслителей.
В часы досуга папа любил напевать татарские народные мелодии и песни. С удовольствием посещал гастрольные спектакли казанских татарских театров и концертных бригад, приобретал татарские патефонные пластинки. Чувствовалось, что он тосковал по родной стороне.
Б. З. Халидов на Восточном факультете Ленинградского государственного университета защитил кандидатскую диссертацию «Арабские заимствования в современном литературном языке пушту». В 1953 г. ему было присвоено звание доцента. С 1953 по 1956 г. Б. З. Халидов заведовал кафедрой ирано-афганской филологии, а с 1958 по 1968 г., до последнего дня жизни, был заведующим созданной им кафедры арабской филологии.
Б. З. Халидов читал профилирующие курсы по иранистике и арабистике, впервые в Средней Азии ввёл вузовское преподавание языка пушту. Многие его ученики получили учёные степени и работали в вузах и научно-исследовательских институтах Узбекистана, Казахстана, Туркменистана и Татарстана.
Б. З. Халидов внёс большой вклад в создание вузовских учебных пособий по востоковедению. Его учебник арабского языка, вышедший в свет в 1965 г., получил высокую оценку советских и зарубежных арабистов.
Следует отметить, что Б. З. Халидов одним из первых в Средней Азии написал учебник арабского языка, по которому и сегодня изучают арабский язык в вузах и школах Узбекистана, Казахстана, Татарстана и других регионов.
← Вернуться к статьям